おれんじ・元気・ちゃれんじ日記　

宗教の事全てに無知な私、
此の際、浄土真宗の初盆についてネットで調べてみました。

◆浄土真宗では死後の魂はどうなるのか？
人の魂は死んだ後、迷ったり、天国に行ったりはしないと考えます。

では、どうなるのかと言うと、亡くなった人は即、浄土に往生すとされます。
往生とは浄土に「往き」、仏様として「生まれ」る事です。

つまり、人の魂は死後、すぐに成仏してしまっているという考え方です。
故人は既に仏として安住してるので、お盆に霊の姿でこの世にお帰りになる必要はない。

浄土真宗ではお盆は行っても、故人の魂を迎える盆棚や送り火、迎え火、
魂の乗り物とされる馬や牛を供える必要もないのです。

◆浄土真宗のお盆はどのようにするのか
浄土真宗では特別なお飾りをすることもないが、 故人を供養するため行うのではなく、
縁ある亡くなった人を通じて 自分たちの生き方を見つめ直す時、と言う捉え方です。

この時にすることは仏壇(お内仏)、仏具を綺麗に掃除して、お参りをする事です。

まず教団の名称としては、「浄土真宗本願寺派」（本山：通称・西本願寺）
略して「お西」ともといいます。

さて、浄土真宗では塔婆は用いません。お盆独特の飾り方があるのではないかと
思う方がいらっしゃいますが、浄土真宗では「お盆」だからといって
特別なお飾りはしません。これは「新盆」の場合も同様です。

確かに一部の風習（他の宗派など）では、特別なことをしますが、
浄土真宗では一切行いません。
＜ポイント＞
仏壇の飾りつけは、日常と同じが原則。（丁寧なら、年回法要と同様程度に）
新盆だからといって灯篭・提灯など他宗で用いる飾り付けはしない。

迎え火、送り火はしない、精霊棚は設けない。
先祖の“霊”に供物をささげるのではなく、如来さまに供える。

浄土真宗の考え方として、 故人の霊は年に1回(お盆)私たちの元に帰ってくる
というものではありません。 いつでも、どこへでも帰ってくる、という考え方。

なので、初盆はもちろんのこと、お盆に提灯を出したり精霊馬を作ったり
という ことは、浄土真宗の場合行わないのです。

浄土真宗は、他の宗派と比べ、やらなければいけないことが少ない のが特徴的。

浄土真宗の一般的な初盆の迎え方として、「お坊さんに、お経を読んでもらう」
これも本来、呼んでも呼ばなくてもどちらでもいいのです。

同様に、先ほども述べましたが、提灯を飾る、送り火、迎え火
といった習慣も、 浄土真宗には基本的にありません。

こう見ると、少数派なイメージのある、 浄土真宗ですが、実は日本仏教の
最大宗派でもあるのです。　　　　　　　（amida@西本願寺の坊さんです。から、引用）

・・・だ、そうです。　
そうなんだ～成程、改めて勉強になりました

我が家も之に習い質素ながら
感謝の気持ちで初盆を迎えたいと思います